Ч. Дарвин о выражении эмоций

Ч. Дарвин объяснял происхождение эмоциональной экспрессии в эволюционной перспективе и подчёркивал преемственность выразительного поведения человека и животных.1 В книге «Выражение эмоций у человека и животных» он сформулировал три принципа: полезных ассоциированных привычек, антитезиса и прямого действия нервной системы.1 Эти принципы объясняют, почему движения, позы и физиологические реакции могут сохраняться как выражения состояния даже тогда, когда в конкретной ситуации уже не выполняют исходной полезной функции.

Что важно запомнить
  • Дарвин изучал прежде всего происхождение и выражение эмоций, а не строил современную классификацию всех эмоциональных состояний.
  • Полезные действия могут закрепляться в связи с определённым состоянием и затем воспроизводиться по привычке.1
  • Принцип антитезиса описывает тенденцию к противоположным движениям при противоположном состоянии.1
  • Третий принцип связывает часть выражений с прямым действием возбуждённой нервной системы независимо от воли и не полностью через привычку.1

Эволюционная постановка вопроса

Дарвин рассматривал выражение эмоций у человека и животных в рамках идеи происхождения видов. Сходные движения, позы и реакции у разных видов должны были объясняться не как произвольные культурные знаки, а через историю поведения и устройство организма.1

Такой подход поддерживал мысль о преемственности эмоциональной экспрессии человека и животных. При этом Дарвин анализировал происхождение выразительных действий, а не утверждал, что каждое современное выражение обязательно полезно здесь и сейчас.1

Принцип полезных ассоциированных привычек

Некоторые действия первоначально помогают при определённом состоянии: защищают, подготавливают нападение, облегчают восприятие или удовлетворение потребности. При повторении связь между состоянием и действием закрепляется. В дальнейшем движение может возникать автоматически даже тогда, когда его практическая польза в конкретной ситуации мала.1

Принцип антитезиса

Если определённое состояние устойчиво связано с некоторой позой или движением, противоположное состояние может сопровождаться противоположной формой поведения. Дарвин особенно иллюстрировал этот принцип на животных.1 Антитезис не требует, чтобы противоположное движение само имело отдельную полезную функцию.

Прямое действие нервной системы

Часть выразительных изменений Дарвин связывал с непосредственными последствиями сильного возбуждения нервной системы.1 Тремор, изменения секреции и другие телесные реакции в его объяснении могли возникать независимо от сознательной воли и лишь частично зависеть от привычки.

Что сохранилось в современной психологии

Историческое значение Дарвина состоит в том, что эмоциональная экспрессия стала рассматриваться как биологически и эволюционно объяснимый феномен. Современная наука не обязана принимать все его физиологические объяснения буквально. Исторические обзоры также предостерегают от сведения Дарвина к поздней идее фиксированного универсального «словаря лиц»: его собственная теория выражения была шире.2

Пример простыми словами

У испуганного животного поза, положение ушей, направление взгляда и готовность к движению могут быть связаны с действиями, которые когда-то имели защитное значение. Даже если конкретная поза уже не помогает напрямую, связь состояния с выражением способна сохраняться как результат привычки и наследуемой организации поведения.

Частые ошибки
  • Нельзя пересказывать Дарвина как автора идеи, что каждое выражение эмоции обязательно адаптивно в текущей ситуации.
  • Третий принцип Дарвина использует физиологический язык XIX века и не является готовым описанием современных нейронных механизмов эмоций.
  • Дарвиновскую концепцию не следует отождествлять с более поздними теориями универсальных мимических паттернов.

Другие вопросы

Источники

  1. 1 Darwin C. The Expression of the Emotions in Man and Animals London: John Murray, 1872. vi, 374 p
  2. 2 Gendron M., Barrett L. F. Reconstructing the Past: A Century of Ideas About Emotion in Psychology Emotion Review. 2009. Vol. 1, No. 4. P. 316–339