Эмоция как отношение человека и среды
Лазарус рассматривает эмоцию как результат отношения между субъектом и средой, а не как свойство события само по себе.1, 2 Один и тот же факт способен иметь разное эмоциональное значение в зависимости от целей, ценностей, прошлого опыта и доступных возможностей действия.
Первичная оценка
На уровне первичной оценки определяется, имеет ли происходящее отношение к благополучию человека. Событие может оцениваться как нерелевантное, благоприятное или стрессогенное. В стрессогенной ситуации различаются уже произошедший вред или потеря, ожидаемая угроза и вызов, в котором присутствует возможность овладеть ситуацией или получить значимый результат.2
Вторичная оценка
Вторичная оценка относится к тому, что можно сделать: кто или что ответственны за ситуацию, какие способы совладания доступны, насколько они осуществимы и каковы ожидаемые последствия.2 Термины «первичная» и «вторичная» обозначают разные функции оценки, а не обязательную медленную последовательность двух сознательных шагов.
Core relational themes
Лазарус связывал различные эмоции с характерными смысловыми отношениями.1 Гнев предполагает переживание унизительной или оскорбляющей несправедливости, за которую кому-то приписывается ответственность. Страх связан с конкретной непосредственной опасностью, тревога — с неопределённой угрозой, гордость — с ценным достижением, которое человек связывает с собой.
Переоценка и совладание
Эмоциональное отношение меняется вместе с ситуацией и действиями человека. Новая информация, успешное совладание или изменение цели ведут к reappraisal, то есть переоценке отношений с ситуацией. Эмоция и coping поэтому образуют динамический процесс, а не разовый акт оценки.2
Отличие от Джемса и Шахтера
В периферической теории Джемса центральным механизмом является переживание телесных изменений. У Шахтера ситуационная когниция помогает атрибутировать источник физиологического возбуждения. У Лазаруса ядро объяснения находится в оценке того, что событие означает для целей, благополучия и возможностей человека.1, 2 Телесные изменения и действие при этом остаются частями эмоционального процесса, но не заменяют реляционного смысла.