Индивид
Понятие индивид фиксирует принадлежность человека к виду Homo sapiens и его природную организацию. К индивидным характеристикам относят возрастно-половые, конституциональные, нейродинамические и другие свойства организма. В психологии они важны как предпосылки и условия развития, но сами по себе не образуют готовую личность.1, 2
Например, особенности нервной системы могут влиять на темп, устойчивость или чувствительность деятельности. Однако из них нельзя непосредственно вывести ценности человека, его жизненные цели или социальную ответственность.1, 2
Личность
Личность характеризует социально сформированный уровень организации человека. Она развивается в системе общественных отношений, общения и деятельности. К её содержанию относятся мотивы, ценностные ориентации, отношения, социальные позиции, способы выбора и ответственности.1, 2
Поэтому личность нельзя свести к перечню черт характера. В отечественной традиции существенен вопрос о том, как человек включён в деятельность, какие отношения для него значимы и каким образом он строит собственную линию поведения.1, 2
Индивидуальность
Индивидуальность обозначает неповторимую целостность конкретного человека. В концепции Б. Г. Ананьева индивидуальность связана с интеграцией свойств индивида, личности и субъекта деятельности. Она выражает не просто отличие одного человека от другого, а особый способ организации его природных возможностей, жизненного пути, опыта, отношений и деятельности.1
А. Г. Асмолов также подчёркивает, что индивидуальность проявляется в уникальности жизненного пути и в способности человека не только воспроизводить социально заданные образцы, но и избирательно преобразовывать их в соответствии со своими смыслами и выборами.2
Как соотносятся три понятия
Различение необходимо, чтобы не объяснять личностные особенности только биологией и не игнорировать природные условия развития. Индивидные свойства создают определённые возможности и ограничения. В общественной жизни человек формируется как личность. В ходе индивидуального жизненного пути эти свойства и отношения интегрируются в неповторимую индивидуальность.1, 2
Такая схема не означает, что человек сначала существует только как индивид, затем превращается только в личность, а после этого становится индивидуальностью. Все уровни взаимосвязаны и развиваются во времени, но каждый отвечает на собственный исследовательский вопрос.1, 2