Личность как продукт системы деятельностей
А. Н. Леонтьев рассматривал личность как относительно позднее образование, возникающее в ходе жизни человека. Индивид обладает природными предпосылками, но личность формируется тогда, когда его деятельность включается в общественные отношения и приобретает сложную мотивационную организацию.1
Поэтому анализ личности начинается не с перечня изолированных черт, а с вопроса о системе деятельностей человека и о том, какие мотивы организуют эту систему.1
Иерархия мотивов
Человеческое действие часто полимотивировано: оно связано сразу с несколькими побуждениями. Например, студент может выполнять работу из интереса, ради оценки, ради будущей профессии и ради признания группы. Эти мотивы неодинаковы по личностной значимости. Некоторые становятся смыслообразующими и способны подчинять себе ситуативные побуждения.1
Относительно устойчивая система таких отношений образует иерархию мотивов. Она не тождественна списку самых сильных желаний. Существенно, какие мотивы определяют жизненные выборы, как они соотносятся и какие действия сохраняют смысл при изменении ситуации.1
Первое рождение личности
Первое «рождение» личности Леонтьев связывал с появлением у ребёнка способности действовать в ситуации столкновения нескольких мотивов так, что один мотив приобретает устойчивое подчиняющее значение по отношению к другому. Важен не единичный запрет и не внешнее послушание, а становление внутреннего соподчинения мотивов.1, 2
Так возникает новый уровень регуляции: поведение уже нельзя объяснить только ближайшим привлекательным объектом. Поступок получает смысл в более широкой системе отношений с другими людьми и собственными мотивами.1, 2
Классическая иллюстрация этого перехода — феномен «горькой конфеты»: ребёнок получает обещанную награду после нарушения правила, но переживает её как «горькую», потому что в ситуации сталкиваются непосредственное побуждение и социальный мотив отношения со взрослым. Это показывает возникновение внутреннего соподчинения мотивов.2
Второе рождение личности
Второе «рождение» относится к более позднему этапу, когда человек способен сделать собственную мотивационную сферу предметом осознания. Он начинает задаваться вопросом, какие мотивы действительно руководят его поступками, как они соотносятся и какой жизненный выбор соответствует более значимым основаниям.1, 2
Здесь существенна возможность не только подчиняться сложившейся иерархии мотивов, но и перестраивать её. Человек способен сознательно принимать решения, изменять прежние отношения и формировать более целостную жизненную позицию.1, 2
Критерии личностного развития
Критериями становления личности выступают не паспортный возраст и не количество усвоенных социальных правил. В деятельностной концепции важны возникновение устойчивой иерархии мотивов, способность к поступку в условиях их конфликта, а затем развитие самосознания и рефлексивной перестройки собственной мотивационной системы.1, 2